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पाताल लोक’ के निर्माता सुदीप शर्मा कोहरा हिंसा के प्रति अपनी आकर्षण और टॉम और जेरी के बारे में कहते हैं कि यह एक ‘खतरनाक’ शो है और उनके DDLJ के अपने संस्करण पर।

सुदीप शर्मा, नेटफ्लिक्स के ‘कोहरा’ के सह-निर्माता और ‘पाताल लोक’, ‘सोनचिरिया’, ‘उड़ता पंजाब’ और ‘एनएच10’ जैसे प्रोजेक्ट्स के लेखक, हिंसा के प्रति अपनी आकर्षण और पंजाब पर अपनी दृष्टि, और प्रसिद्ध बॉलीवुड फिल्म ‘दिलवाले दुल्हनिया ले जाएंगे’ के अपने संस्करण के बारे में चर्चा करते हैं।

कोहरा की मूल कथा क्या है?

शो के निर्माता गंजित चोपड़ा और दिग्गी सिसोदिया ने मुझसे पंडेमिक के दौरान यह विचार लाया था। पहली नजर में, मुझे इसे लेने के बारे में थोड़ा अनिश्चय हुआ। इसे ऐसा लग रहा था कि यह एक अन्य आपराधिक जांच नाटक है और मैं इस शैली में पहले से ही बहुत सारी बातें कर चुका हूं। मगर इस विचार में मनुष्यी संबंधों का खोजने की बहुत सारी क्षमता थी, जिसकी मदद से यह एक साधारण आपराधिक नाटक से अधिक बन सकता था।

मैंने महसूस किया कि अपराध की जांच केवल कहानी के मध्यवर्ती बिंदु नहीं होनी चाहिए। यह आपकी कहानी को आरंभ करने और दर्शकों को खींचे रखने के लिए एक उपकरण है, लेकिन यह इससे बहुत अधिक हो सकता है। ‘पाताल लोक’ में, जांच को कहानी की मुख्य बात नहीं माना गया, बल्कि यह एक समय और स्थान में देश की इस महत्वपूर्ण अवधि के बारे में कह रहा था। यहां, परिवार को राजनीति का यूनिट और संबंध को कहानी का मुख्य बिंदु के रूप में बात करने का एक मौका है। सब कुछ चार्ल्स बुकोव्स्की के एक पंक्ति से शुरू हुआ, जो कहती है ‘प्यार एक नरक का कुत्ता है।’ यह हमारा आरंभिक बिंदु था।

आप पंजाब को कैसे देखते हैं? खासकर जबकि यश चोपड़ा की फिल्मों में वह बहुत जीवंत, रोमांटिक और खुश दिखाया जाता है। आप कैसे इसे देखते हैं? विशेष रूप से जबकि आपकी कहानियां उस स्थान से गहराई से जुड़ी होती हैं।

मेरे लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है। मैं मजबूती से यकीन करता हूं कि यदि आप किसी कहानी से उसके समय और स्थान को हटा सकते हैं

और उसे दूसरे स्थान या समय में स्थानांतरित कर सकते हैं और उसकी महत्वपूर्णता में कोई कमी न हो, तो वह कहानी कहने के लायक नहीं है। क्योंकि इन लोगों के अंदर कौन है, ये कौन हैं, वे इस समय के बारे में क्या हैं, यह सब जगह, संस्कृति से आता है। हाँ, मैं इसे अनुकूलित कर सकता हूं, लेकिन मैं कहानी को ले जा सकता हूं और उसे कहीं और रख सकता हूं क्योंकि यह सच नहीं रहेगा। यह शो के लिए महत्वपूर्ण है कि यहां एनआरआई का एंगल है, जिसे परिवारों के बीच विवाद का कारण बनता है, उद्योगिक सिद्धांत, परिवहन सिद्धांत, इसका सब कुछ स्थान पर आता है।

मेरे लिए, विचार से पहले एक स्थान आता है, या कम से कम वह खुद विचार के साथ आता है। अन्यथा यह मेरे लिए एक सामान्य विचार हो जाता है और फिर मैं रंग के रूप में दृष्टि के लिए परिदृश्य का उपयोग कर रहा हूं, जो मेरे लिए काम नहीं करता क्योंकि यह सिर्फ सतही दिखावट होता है, बल्कि कुछ गहनतापूर्ण बात बताने के बजाय।

आपको हिंसा के प्रति आकर्षण और इसके परिणामों की खोज में आपका क्या रूचि है? आपकी कहानियों में यह गहराई से जांची जाती है।

मैं हिंसा, उसकी मूल वजहों, व्यक्तिगत, समूह, भीड़, समाज के रूप में उसकी प्रकटीकरण को समझने की कोशिश कर रहा हूं। मेरी कोशिश है कि क्या हिंसा के चरित्र और प्रतीत होने के पीछे क्या बात है, अगर मैं किसी कोहरे को हमेशा के लिए दूसरे किसी स्थान में रखने के लिए कहता हूं और उसके साथ यही कहानी मध्य प्रदेश में ले जाता हूं और एक दूसरे समय में बनाता हूं, तो वह कहानी कहने के लायक नहीं है। क्योंकि यदि आप कोई व्यापक विचार को अनुकूलित कर सकते हैं, तो यह मेरे लिए एक सामान्य विचार है और फिर मैं आपातकालीन रंगों के लिए भूमिका उपयोग कर रहा हूं, जो मेरे लिए काम नहीं करता क्योंकि यह सिर्फ सतही दिखावट है, बल्कि कुछ गहनतापूर्ण बातें बताने के बजाय।

आपकी कहानियों में विशेष रूप से

जोखिम के बिना हिंसा का प्रदर्शन करने वाले शो जैसे ‘टॉम एंड जेरी’ को लेकर कौन सा रूचि है। आप कह रहे हैं कि वह शो खतरनाक है।

मैं इसका पता लगाने की कोशिश कर रहा हूं कि हिंसा, विभाजन, यह कहाँ से आता है, मैं इसके रूपांतरण को समझने की कोशिश कर रहा हूं। मेरी कई कहानियों में हिंसा हो सकती है, लेकिन मैं खासकर उसे इसलिए नहीं चाहता हूं क्योंकि यह कूल होने के लिए है। मुझे कूल कैचप की हिंसा में रुचि नहीं है। ‘टॉम एंड जेरी’ एक बहुत हिंसात्मक शो है, लेकिन उसमें हिंसा के परिणाम नहीं होते हैं, और यह बच्चों को गलत संदेश देने की संभावना है। आप उसे दिखा रहे हैं कि आप एक पैन ले सकते हैं और किसी के सिर पर मार सकते हैं। व्यक्ति के सिर पर एक अंडा होगा, लेकिन अगर आप उसे प्यार से झेलते हैं, तो वह गायब हो जाएगा। यदि आप हिंसा को उसके असली परिणाम के रूप में दर्शा रहे हैं, तो उसे समझने के लिए कुछ सीखने की उम्मीद है। मैं वास्तव में इसे अपने लिए सीखने की कोशिश कर रहा हूं।

 

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